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第525章 有点秩序,但不多;怎么唯独不见贵(2 / 3)

矩。

但这也绝不是灵山收取人事的理由,最起码大慈恩寺传法,绝不是以这样的标准来评判。

相对于灵山的传法之道,法海还是更倾向于镇元大仙在五庄观的传道之举,故而除了他日常修行所在的大雁塔顶层之外,余下诸层便作为大慈恩寺的藏经阁,并且对外开放。

只是每一层,会有一位守经人。

只有通过守经人的考验,才能去往更上的一层楼。

李承乾眼下就在这大雁塔的

塔中虽然人多,但除了一些轻微的脚步声与翻书的声音之外,便再没有别的杂乱之声。

李承乾也是受到了此中氛围的影响,抱着一本医家的《扁鹊内经》,渐渐看得入了神。

这《扁鹊内经》,是法海自火云洞所得的百家典籍之一,乃是当年扁鹊成仙之后,留在人间的原本之一。

李承乾适才已经看过了,这里除了《扁鹊内经》之外,医家的各种“典籍”那可是真不少.虽然此前听闻皇叔自火云洞回来之后,送给了宫中一批百家典籍,他也是真没想到其中会有如此的“医经”。

李承乾沉迷医书,也并非是别的什么原因,就是因为他跛足的缘故虽然师父与皇叔都说这是先天有缺,仙法难治但他自己还是不愿意就此认命。

正如三藏法师所言,求人不如求自己,他便自学医经.没想到在这医术一道上,还真有几分天赋,而且他也能够沉心进去,专研此道。

这一点,便是李世民此前也未曾预料到的。

李淳风甚至直接对此做出了评判,即便是李承乾不能修炼成仙,死后也是能够凭借一身的医术,被特招入天庭成为“医仙”的。

特招名额。

这是天庭各部以及冥界各部都有的特殊权限。

人间的那些医道宗师,都是死后灵魂成仙如扁鹊、华佗、张仲景等人,而眼下的大唐,还有一位孙思邈,已经是在天庭挂了名号的。

当年他们这些人,还都一起汇聚在灌江口杨府,为怀孕不适的三公主寸心诊治.因为一个主治医师的名额,连各自医道宗师的“颜面”都不要了,竟当场互相“攻讦”揭短,虽然说手段之恶劣可却得他们还有些可爱。

也不知过了多久。

李承乾腹中轻响了一声,这才让他霎然回神,左右看看依然是天色大晚,可这大雁塔之中读经之人,却依旧不见少。

他白日进来的时候,寺庙之中也到处都是研习经文的僧人塔中的座位早就坐满了,除了走廊过道之中要保持畅通之外,几乎没有什么宽敞的容身之处。

主要也是他一身寻常道袍,虽然在此佛寺之中颇为显眼,但也无人认出他是当朝的前太子.而且以他这个尴尬的身份,恐怕就是有人认出来了,也还是会装不知道。

李承乾是运气好,来的时候正好有一人要走,这才在楼梯下面寻到了一个落脚读书之处。

这是何等的学习氛围啊?

李承乾简直心中感慨,似乎已经能够预见到未来大慈恩寺的兴盛之状了。

“殿下。”

给师父送晚膳的悟净才进塔中,就看到了手持医书的李承乾,便笑着上前打招呼:“殿下莫非一整个白日就在此处看医经?”

“一时入迷,让长老见笑了。”

“阿弥陀佛。”悟净念一声佛号,也不多提此事,依旧笑着说道:“贫僧正要上去,殿下可要一起?”

“劳烦长老引路了。”

“殿下请——”

其实自从李承乾被废之后,就变成了一个桀骜性子,尤其是在李世民的面前,更是放肆无度因为他无所求,便无所畏惧。

而在大慈恩寺中面对皇叔三藏法师的时候,一向都是温雅有礼的形象。

在一个楼梯的转折处,李承乾快步与悟净并排,开口询问道:“敢问长老,小王今日在塔中环顾其中藏经,可谓是包罗万象,佛道儒三家不提,便那些早就消亡了的百家经典,竟也有所藏.”

说到这里,李承乾稍微顿了顿,顺势看了一下悟净的神情,见他依旧是一副笑颜,便接着问道:“可怎么唯独不见贵宗的唯识教法?”

“阿弥陀佛。”悟净再念一声佛号,笑着解释道:“因为唯识教法高深难懂,若不是对佛法有一定见解,恐怕连入门都难而想要真正在唯识教法之上有所成就,那么对于佛门各宗的佛法至少要做到多门精通,一门大成。”

“原来如此。”李承乾闻言若有所思。

悟净也不瞒着,这本也不是秘密,“也是我宗初创,一些本宗基础的经文要义,师父还在编撰之中况且佛法互通,多学些总是没有坏处的。”

况且对于唯识法教来说,别宗的佛法是迟早要学的。

对此悟净本人的感悟最是深厚,所精通的佛法越多,对本宗唯识教法的感悟就会越深。

甚至不拘于佛法,道经,

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