幻境甫一破碎，羿玉即刻回到了真实的任务世界之中。
小佛堂的门大开着，香灰味已被卷进来的空气吹去大半，仅有历经七七四十九日的熏蒸，渗透进木头与布料中的余味一时半刻散不去。
而那阵迷了人眼的邪风更是早就过去了。
羿玉站在原地缓了片刻，复又瞥过地上的碎片与男尸，神色莫名，不知在想什么。
最终竟是一时迷惑，一时恍然。
他转头往外走去，步伐说不上快也说不上慢，面上偶尔还有些犹疑之色，大约是在犹豫或者考虑什么事情。
其实，羿玉是觉得自己似乎找到了一条现在就能完成任务的方法……
他反复点开任务面板，上面呈现的任务内容简介明了——请完成“六礼”。
六礼的全部内容，羿玉早就熟记于心。
又因为本地习俗，些许细节与一些记载相关内容的经典略有不同。
纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
这六个步骤，因为一些原因卡在了某些地方，但若是换个角度想一想……
纳采。温辰安请过媒人，到羿家去提亲，而当时虽是为了补全礼节，但很是上道的羿老爷与羿夫人也是明确同意了的。
问名。当日羿老爷与羿夫人同意了温辰安的“二度提亲”之后，当日笔刃就将羿玉的年庚八字带回了家。
纳吉。温辰安请温秋妃代自己前往祠堂卜吉，当时温洲白甚至一起去了。
所以当日不仅是为羿玉与温辰安的“婚事”卜吉，也是为羿玉与温洲白的“婚事”卜吉，而且结果，均是吉兆。
之后，温辰安也让人备礼去了羿家。至于温洲白有没有在这个时候做过什么，羿玉就不大清楚了。
纳征。温辰安亲自向温夫人说了要为羿玉补上礼节之事，温夫人也是极为同意，现在想想她恐怕之后还有后招，但当时确实是与媒人一同去羿家正式下了聘礼的。这一步，也是有完成的。
请期。指的是男方择定良辰吉日并征得女方同意。
这一步，却是没有完成的。因为最开始的那次“结亲”，因为温家非常着急，婚事更是简陋。
温家只选了个日子便去接人了，羿家唯唯诺诺，实际上，温家是没有用红笺书写了双方年庚八字再由媒人送去羿家的。
亲迎。这一步，羿玉与……说不好到底是与温秋妃、温洲白，还是温辰安完成的，总之是完成了的。
羿玉之所以从头到尾回顾这些，是因为他发现——
若是以明王、温辰安、温秋妃、温洲白这四人中的某一人为结亲的另一方，“六礼”完成遥遥无期。
甚至一些时候更有使人代为完成的地方，系统界定若是严格些，说不定都不算。
就比如温辰安请温秋妃代自己去卜吉，这一步有没有完成其实是存疑的。再比如已经进行过一次的亲迎，温辰安直到最后才出现。
但若是换个角度，将“祝夷”当作结亲的另一方……
“六礼”居然只差一个“请期”了！
就是再严格些，要以“请期”选定的良辰吉日作为“亲迎”的正日子，大不了就选在今天，直接“请期”与“亲迎”一起完成。
唯一的问题在于，羿玉必须要找到一个“祝夷”，才能将“六礼”剩下的部分完成。
羿玉目前能够确定的“祝夷”只有两个。
一个温辰安，至今仍处于失踪状态。
一个温洲白，疑似被困在静心堂里，而且凭空年长十数岁，也不大记得前尘往事了。
除此之外，羿玉还有两个“疑似祝夷”的可疑目标：温秋妃与明王。
温秋妃早就死了，亡魂蒙昧时做过一些下流事……
说起来，既然想起温秋妃，羿玉就发觉当时温秋妃写在他手上的恐怕不是“八字”与“对不住”，而是“八字对不上”。
……只因它停顿了一会儿，羿玉将五个字拆分开来看了，又因为知道温秋妃生前端方正直的性格，先入为主地以为它是在道歉。
实际上，温秋妃在时间有限的情况下，选择的是提醒羿玉。
而羿玉错过了这个提示。
羿玉用力地咬了咬唇角，焦虑地捂了下脸，站定深呼吸了好几次才继续往前走。
总之，温秋妃已经死了，亡魂也数日不见，尸体倒是在三全院的小佛堂里，却派不上用场。
至于明王……
羿玉刚刚把他的佛像摔碎过两次，还在幻境里耍了他一回，一旦见面，还不知他要怎么对羿玉。
四个“祝夷”，居然一个都用不了。
此刻，羿玉已焦虑到怀念曾经的一万个“祝夷”。
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窦大人在喝茶。
其余人各有各的形状，不必多提及。