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第二百六十九章 出海(1 / 2)

“你和王林怎么认识的?”

说实话,这个女孩儿要比外表看起来强大多了,尤其那双古怪的异瞳,让人捉摸不透。

王林说:“在之前你坑了毛伍,马南山,姚红莲他们三个之后,我一直在暗中跟踪你。”

“怎么认识的,你问他就行了,若是身体没有大碍,我们明天出发。”

说完,她便转身头也不回地离开。

自从古怪的梦境过后,我比没受伤之前还要强壮。

如今龙骨相容,若不化解戾气,保不准哪天会再化成妖怪,伤害到无辜的人可就不好了。

至于仙山的诅咒,还有化解金龙戾气,都不是一两天能解决的事情。

剩下我和王林独处,我和他聊起了自己的梦境。

王林听后,认真道:“既然你与龙骨相容,只要筋骨不被人打碎,你不会死,而且因为龙骨的缘故,你身上的肌肉也会在一点点转变为龙,最后身上长出鳞片,变得妖人难分。对了,你最先改变的应该是掌纹,道家将此类统一称为天渎。”

他说完,我立刻翻开手掌。

没错,凡人掌心皆有三条线,为天地人三纹,虽然有的人是断掌,可总归也是三条线。

而我现在……成了五条线!

掌纹自手腕而起,分别延伸至五根手指。

我勒个去啊,这特娘的一看就不正常,万一哪天再长出鳞片,可就乐子大了!

不过,我还是不太理解,好端端的骨头怎么就变了?

当我问起他的原因,王林告诉我,这是南疆一带古老的巫法。

古时候,当地人希望孩子出生以后能够变得强壮,会用动物来祭祀,甚至会换上猛兽的骨头,长大以后力大无穷,在战斗中能所向披靡。

由于秉性会受到猛兽影响,导致此法逐渐改为献祭魂魄,

以大批战俘的灵魂献祭巫神,赐予小孩子猛兽般的力量,却不会受到兽性影响。

到了封建社会时期,南疆被中原多个朝代征讨,受到汉文化的道德伦理约束,那些茹毛饮血的习惯也就随之消失了。

而当初万寿山珍妃娘娘的一番话,正在一点点地应验。

无论是天渎妖道镇元子,还是大悲寺的五狄达摩,或者刘瞎子,易斋卖宝贝的神秘老板,甚至孙北堂让宁无缺带给我的一番话,似乎,当我来东瀛的那一天,孙老爷子就一定料到此事发生。

也就是说,我爷爷关于金龙的计划,他都是参与而且知情的。

可是,我们非亲非故,孙北堂会为了我与三大道门决裂吗?

珍妃娘娘说过,金龙之魂归于大地,我能明白,毕竟,龙脉属于九州大地,缺一脉,早晚会出问题。

义公山录本为天地所不容,断于人间我也能理解。

但九龙门前腾云跃是什么意思?

算了,当务之急还是先去仙山解决眼前的麻烦再说吧。

王林和我聊了很多,他行走江湖多年,也是第一次见到真龙,至于未来的路会怎么样,谁也说不准。

第二天一大早,王林离开了东瀛,我们之间并没有过多的交情,对于这位浪迹江湖的人来说,他这一辈子只活恩、仇二字,或许,只有小鱼儿是他割舍不掉的执念吧。

剩下我和樱子二人时,我左右看看,发现惠子竟然不在,于是,我就问起惠子人呢?

樱子说:“她在寄养家庭生活得很好,剩下的与你无关。”

“惠子的怪病好了,你完全没必要和我一起冒险,莫非?”

后面的话我没继续说,只是凝视着她的眼睛,很遗憾,她那双异瞳依旧是让人捉摸不透。

接着,她很冰冷地告诉我,她不问我,也不希望我去打听她的事情。

我只能竖起大拇指,夸她真有个性。

出海之前,我又看了一遍唐泽雄一留下的航海图,这上面标注着方位,有一团云雾遮绕的仙山,好在她将所经历过的路径都标注得很详细。

而我只想解决金龙戾气所带来的麻烦,如果,金龙强大的力量为我所用,等回到华夏看谁还敢惹我?

航海之前我们俩遇到一些麻烦,我本以为樱子会精通航海,谁知她也是个旱鸭子,什么都不懂,反过来还问我该怎么做?

没办法,我只好用身上所剩不多的钱财请了一位船长,一位大副,还有一位水手。

他们都是东北来这边打工的老乡,大家交流也不麻烦。

而我们的渔船是现成的,只买了大量的食物和淡水。

樱子莫名地兴奋,甚至比我还要兴奋,简直就像遇见什么特别高兴的喜事。

再说了,惠子的诅咒已经解决了,而我去仙山是为了寻求度鬼经,难道她也有别的事儿?

我站在甲板上,请来的船员都是东北外出打工的老乡。

人在他

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