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第4章 西河学院的历害(3 / 5)

长。这样的探讨,让我们的生活更加充实和有意义。”

两人相视一笑,继续漫步在庭院中,享受着这宁静的时光。他们的对话,仿佛是一场思想的盛宴,不断激发着彼此的思考和感悟。

在这个美好的傍晚,赢垚和黄尚香的交流不仅让他们对历史和哲学有了更深入的理解,也让他们的心灵更加贴近。他们相信,通过不断学习和思考,他们能够更好地应对生活中的各种挑战,走向更加美好的未来。

魏文侯在西河地区一方面完成了军事占领,另一方面把魏国的便民政策带到了西河,得到了西河百姓的拥护,魏国在西河建立了稳固的统治。

魏国在西河实行的新政策对秦国百姓产生了巨大的吸引力,秦简公为了安抚民心,被迫实行初租禾。

魏文侯在对秦攻略中除了军事打击、政策攻心外,还进行了文化渗透,著名的西河学派就是在这个背景下产生的。

秦人本是华夏西陲部族,由于受到中原先进文化的影响而放弃了西向发展的打算,改向东方发展。

魏文侯知道秦人不易武力屈服,但向往中原文化。

于是魏文候魏斯请求子夏坐镇西河学院,出任院长一职。

文侯魏:子夏老师,我知晓您一直注重养生,身体也甚是康健。然您年事已高,我仍诚心邀请您到西河坐镇,不知您意下如何?

子夏:文侯啊,我年事已高,对前往西河之事确有疑虑。但感于你的诚意,我会慎重考虑的。

文侯魏:子夏老师,您乃各国士人的灵魂宗师,若您能亲至西河,必能使华夏文化之重点转移至魏国。您的到来,将使魏国成为中原文化的宗主国。

子夏:文侯啊,你过誉了。我不过是一介儒者,传授六艺而已。但你的邀请,让我看到了你对文化的重视。

文侯魏:老师,儒者以六艺为本,而六艺乃治国之必需。您的教诲,将培养出经世济用之儒,为魏国的繁荣贡献力量。

子夏:文侯,我深知六艺的重要性。若我能在西河传授六艺,也是我的荣幸。

文侯魏:老师,西河学派的成立,将吸引众多士人前来学习。我希望他们能为魏国所用,共同建设我们的国家。

子夏:文侯,我明白你的期望。我将尽力传授知识,让学生们学有所成。

文侯魏:老师,您的到来将使西河学派更加兴盛。我期待着与您共同见证魏国的文化繁荣。

子夏:文侯,感谢你的信任。我将不辜负你的期望,为西河学派的发展尽力而为。

在对话中,文侯魏表现出对老师子夏的敬重和对西河学派的期望,希望通过子夏的到来提升魏国的文化地位。子夏则感受到文侯魏的诚意和对文化的重视,愿意考虑前往西河,并为培养经世济用之儒尽力。双方都怀着对魏国繁荣的期望,期待着共同努力的成果。子夏在西河的象征意义极其重大,不仅对秦国、楚国、赵国这些外族文化占上风的国家的怀化作用十分显著。

嬴垚心里想着,看到夫人过来,便说:尚香,你可知道子夏在西河的象征意义极其重大?

黄尚香:哦?愿闻其详。

嬴垚:子夏在西河,对秦国、楚国、赵国这些外族文化占上风的国家有着很大的怀柔作用。

黄尚香:原来如此,那对子夏之儒你又有何看法?

嬴垚:儒本来是教授礼、乐、射、御、书、数六艺的教师。而六艺是贵族和士人在治理国家中必须要掌握的基本技能。

黄尚香:嗯,的确。那不同流派的儒者又有何不同呢?

嬴垚:各流派有所侧重,如鲁国的曾参之儒重礼,尤其重孝;而子夏之儒则培养经世济用之儒,他们在各国官僚系统中地位颇高。

黄尚香:经世济用之儒,听起来很厉害。那子夏到西河后,又有何影响?

嬴垚:子夏到西河后,谋求进身的士人纷纷转入西河学习。西河学派已不以贵贱为收取学生的标准,这为魏国吸引、培养了大批官员。

嬴垚:如此一来,魏国便成为了这些士人效力的首选国家。他们对西河都很向往,魏国也在无形中成为了他们理想的效力国家。

黄尚香:那西河学派教授的内容一定很丰富吧?

嬴垚:没错,西河学派教授的内容十分丰富。公羊高与谷梁赤教授的历史学科春秋,成为后来春秋公羊传和春秋谷梁传的蓝本。

黄尚香:这对国君来说确实很有帮助。

嬴垚:不仅如此,子贡的学生田子方传授的内容还包括纵横术与经商的本领,这都是官员富国富民所必须要掌握的知识。

黄尚香:看来田子方对儒学的发展做出了很大的贡献。

嬴垚:是的,他的教授内容与当时的时代发展和各国对官员的要求相适应。

黄尚香:那段干木呢?他在西河学派中又扮演着怎样的角色?

嬴垚:段干木是子夏

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