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红楼判词(2 / 3)

当面呛着王夫人,给林黛玉甜枣吃。

等到了薛宝钗的房间,贾母先就表示自己的态度不喜欢:

【贾母摇头说:“使不得。虽然她省事,倘或来一个亲戚,看着不像;二则年轻的姑娘们,房里这样素净,也忌讳。我们这老婆子,越发该住马圈去了。】

打一巴掌,再给颗酸枣,送了几样东西,偏都是更素净的。

对林黛玉和薛宝钗,谁亲谁疏,一目了然。

这个局早已经摆开了,王夫人、薛姨妈、薛宝钗、王熙凤本就是一家子来的,王夫人还拉了女儿元春来助阵,贾母就算在贾府辈分最高,可是贾元春是娘娘,有君臣之别,所以贾母此时其实已经显出势单力薄了,也就说凭着圆滑老道的处事方法跟她们周旋罢了。

也说明贾府的确是气运已尽,就算贾母这么有福泽的人,也无法力挽狂澜了。

可到了第四十二回就是蘅芜君兰言解疑癖,林黛玉就又被薛宝钗的几句话给收服了,真心当薛宝钗亲姐姐一样了。

可惜了老太太还在那帮她顶着呢,这姐比史湘云也就强一点,不过一心谈恋爱,好歹还得了贾宝玉的情,一说送她走,就要死要活的,史湘云连这个也落着。

林黛玉的花签:莫怨东风当自嗟

贾母这个东风是给她了,真的怨不得东风了。

所以大家看到了,脂评中提到的章节,正是钗黛之争,此消彼长,林黛玉被薛宝钗几句好话收服,正是落入套中,桂压芙,螃蟹横行之时,可以看到书中种种细节都是相对立而写的,脂评反而认为这回两个人和解,使两个人合二为一了,简直是南辕北辙。

脂评中还提到【请看黛玉逝后宝钗之文字,便知余言不谬矣[1]”(第四十二回总批)。】,黛玉逝后宝钗的文字,因为后面原书的缺失,也就不得而知了,但是想来也不过些兔死狐悲之语。

单就他提到的这两章,确实一点看不出钗黛合一之意。

为了解释这个钗黛合一,我还看到有人说林黛玉是取了作者出世的一面,薛宝钗取了作者入世的一面,且不论真伪,就果如此,跟作品中这两个人物又有什么关系?

脂评的确有我们没有优势,就是评者应该是看过全本的,所以对作品有更全面的认知,并且可以提示缺失的内容,但是毕竟也是一个读者角度的解读,有他个人的主观看法,或者是作者熟悉的人,也不必把它当作百分之一百正确,我看倪匡评金庸的书有时候也马马虎虎。

解释不通也要强行解释,牵强附会,就大可不必了。在我看来解读作品,还是作品本身最重要。

在书中林黛玉和薛宝钗,她们的立场是相互对立的,金玉良缘和木石前缘注定是不能共存的,作者也是一直对比着来写她们,如果说她们同处于一个婚姻悲剧里,就算合一的话,那千红同窟,万艳同杯,岂不所有人都是一个人了。

接着解读判词吧,前面说到林黛玉带玉而来,这也是之所以癞头和尚送薛宝钗金锁的原因,否则薛宝钗拿什么抗衡。

癞头和尚对别人都是要渡化的,对比黛玉会发现态度截然不同:

【那一年我才三岁时,听得说来了一个癞头和尚,说要化我去出家,我父母固是不从。

他又说:‘既舍不得她,只怕她的病一生也不能好的。若要好时,除非从此以后总不许见哭声;除父母之外,凡有外姓亲友之人,一概不见,方可平安了此一世。’】

为什么对薛宝钗却是推波助澜的?这也说明薛宝钗孽鬼之首,是来造劫的不可渡之人。

现在我们再来看判词的整张图画:

【只见头一页上便画着两株枯木,木上悬着一围玉带;又有一堆雪,雪下一股金簪。】

是不是和另一支曲子终身误一一对应。

空对着山中高士晶莹雪:用带子挂在双木上的玉,空对着下面的雪;

终不忘世外仙株寂寞林:玉不是一直挂在林身上吗。

而木为什么枯,下面埋着金钗,金克木,又是雪,她能不枯死吗?所以这也说明薛宝钗和林黛玉的对立关系。

再来说说这句金钗雪里埋。

当然首先是谐音,雪宝钗,谐音薛宝钗。

词曲中有空对着山中高士晶莹雪,这个山中高士肯定就是薛宝钗了,山中高士就是隐士,隐士就是隐而不仕之士。

这里曹雪芹明显带有讽刺的意味,为什么呢?因为隐士分两种,一种是真隐士,一种是叫允隐,就是以隐士为名,沽名钓誉,以达到求仕的捷径,翩然一只云中鹤,飞来飞去宰相衙”,就是讽刺这些假隐士的。

隐士自古有之,最受宠最得意的是在唐宋两朝,因为唐宋的皇帝特别尊崇隐士,所以唐朝还兴起了一阵走终南捷径之风,比科举升的还快。

所以有些隐士,不过是把隐士当做求取功名的捷径而已。

就像薛宝钗,当她戴

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